הרמ"א כתב כי במקרה זה נחשב המאכל לבשרי כיוון שהוא בלע טעם בשרי ויש להמתין אחריו כמו אחרי מאכל בשרי.
כאשר מדובר בכלי בשרי אבל עם שמן חדש שלא טוגן בו בשר כלל המאכל נחשב פרווה (האשכנזים נוהגים להחמיר שלא לאוכלו עם חלב והספרדים מקלים) ואין צורך להמתין לאחריו כדין מאכל בשרי.
